东方道家·赤阳道人

一、理气法

论断阳宅,以建筑里面的格局、陈列、摆设、装饰为基准,以风水的基本原理来判断对人的影响。

论断阴宅,从坟墓的位置、坟墓周边的环境、墓碑的朝向、墓穴的深浅等方面,以风水的基本原理来论断对阳间后代之人吉凶祸福的影响。

理气法以《八宅明镜》及《阳宅三要》为主轴。根据阴阳、五行之间生、克、制、化的关系,以及八卦、九宫、十天干、十二地支的演生变化,来判断吉凶。

二、峦头法

以建筑物外面的大环境,判断对人的影响。以龙、穴、砂、水的形、势,互动来定吉凶。

1、龙指的是什么?

龙就是指山脉,细分为太祖山、少祖山、父母山,亦称少阳山。风水中,将山势的起、伏、绵延、变化,用中国人最崇拜的龙来形容,并赋予生命。

2、穴指的是什么?

穴就是指建筑物(含阴宅、墓穴与阳宅、房、舍),所在的位置,观看山脉、水流的走向、起伏、变化,推断“气”所凝聚胎息的位置,就是穴位。如同人身经络上的气节点——穴位。阴宅论法即为墓穴。阳宅而论,小则为宅、院,中者为市、镇,大则可为国家、重点取决于龙脉的大小。

3、砂指的是什么?

指的是穴前后左右的四周的山、丘、河流。即俗称的左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀。玄武指的是后方略高的小山,做为靠山;朱雀指的是前方的小丘,是为朝山、亦名案山。

4、水指的是什么?

指的是河川、水池及道路。河川的水质及流速,会直接影响到此人的吉凶顺逆。

水质清澈——流速绵延缓慢,居民性格温和,少有纷争。

水质浑浊——居民人品必差。

水流湍急——居民个性也会急躁、豪迈。

水流浮、浅——居民大都朝三暮四、心浮气躁。

河川遇雨湍急,无雨则干涸——此地必是风雨不调,生活穷困。

三、十天干

1、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2、十天干的阴阳:其中阳干为:甲、丙、戊、庚、壬;阴干为:乙、丁、己、辛、癸。

3、天干的五行方位:甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水。

4、天干的合化:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

四、十二地支

1、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2、十二地支的阴阳:其中子、寅、辰、午、申、戌为阳;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

3、地支六冲:子午冲、卯酉冲、辰戌冲、丑未冲、寅申冲、巳亥冲。

4、地支三合局:申子辰三合为水局、亥卯未三合为木局、寅午戌三合为火局、巳酉丑三合为金局。

5、地支三会局:寅卯辰会东方木、巳午未会南方火、申酉戌会西方金、亥子丑会北方水。

6、地支属相配:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

7:地支的五行属性:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。

8:地支代表的月份:正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。

五、五行属性特征

五行:金、水、木、火、土(初学者按此顺序背诵,顺次相生,隔位相克)

五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相克:金克木、水克火、木克土、火克金、土克水。

五行之数:一水、二火、三木、四金、五土。此为先天五行数,它来自于河图。

(1)木的特性。木曰:“曲直”。曲者,屈也;直者,伸也。故,木有能屈能伸之性。木纳水土之气,可生长发育。故木又具有生发、向上、修长、柔和、仁慈之性。木主仁。

(2)火的特性。火曰:“炎上”。炎者,热也;上者,向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木,其势急,其性烈,其情恭。火主礼。

(3)土的特性。土曰:“稼穑”。播种为稼,收获为穑,土具有载物、生化、藏纳之能,故土载四行,为万物之母,具贡献、厚重之性。土主信。

(4)金的特性。金曰:“从革”。从者,顺从,服从也;革者,变革,改革也。改革、变革必施以威力,故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。

(5)水的特性。水曰:“润下”。润者,湿润也;下者,向下也。故水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。

六、阴阳

1、十天干的阴阳

甲乙属木,甲为阳,乙为阴,位居东方。

丙丁属火,丙为阳,丁为阴,位居南方

戊己属土,戊为阳,己为阴,位居中央

庚辛属金,庚为阳,辛为阴,位居西方。

壬癸属水,壬为阳,癸为阴,位居北方

2.十二地支的阴阳

子、寅、辰、午、申、戌为阳支;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支

按照五行木火为阳、金水为阴的理论,寅卯辰巳午未的属性为阳,申酉戌亥子丑的属性为阴

3、八卦的阴阳

乾、坎、艮、震为阳;巽、离、坤、兑为阴

4、根据阴阳不同可分为三元龙:天元龙、人元龙、地元龙。

天元龙:阳——乾、坤、艮、巽,阴:子、午、卯、酉

地元龙:阳——甲、庚、壬、丙,阴:辰、戌、丑、未

人元龙:阳——寅、申、巳、亥,阴:癸、丁、乙、辛

七、河图

一六共宗,为水居北;二七同道,为火居南;

三八为朋,为木居东;四九为友,为金居西;

五十同途,为土居中。

一六这两个数字的河图五行属水

二七这两个数字的河图五行属火

三八这两个数字的河图五行属木

四九这两个数字的河图五行属金

五十这两个数字的河图五行属土

不过河图为体,洛书为用,河图数字五行一般情况下仅用在不变的环境,比如楼层,房屋间数等。

八、洛书

传说,古时洛水出现龟背上载有图形的神龟。大禹治水依据“洛书”,制定“九畴”来治理天下。

洛书图,是远古时代的方位图,由河图变化而来,数字一至九代表九宫、九星。九个数字,九在正南,对应离卦,象征龟头,一在正北对应坎卦,象征龟尾,龟身的左侧和右侧为三和七,龟的二前腿为二和四,龟的二后腿为六和八,五在中央。

洛书的八卦为后天八卦,离坎取乾坤为天地之用,火上升,水下降。从自然的角度来理解,阳气上升,阴气下降。活火在地下为暖,雷为震则动,坎在地上聚焦、蒸发,离太阳普照。巽风、艮山上接于天下接于地,把天和自然现象连接在一起。故东南方多湖泽,不断蒸发,又多风,湖泽源头来于西方,水由西南向东流,西南、西北为尊位,居乾坤。乾天纯阳将地的阴气全摄取,故天上寒冷,坤地纯阴,将天的阳气全收取,故地心纯热,成天地交泰,化生万物。

洛书的奇数五在中央,北一、东三、西七、南九,偶数分占四角。由东北起八、三、四、九与河图横列的数相同,二、七、六、一与河图纵列的数相同。相对两数的和都等于十数,与河图吻合。故洛书的相对合十,是大玄空旺财理论之根据。

河图;它所表示的数据是:一六居北方,为水;二七居南方,为火;三八居东方,为木;四九居西方,为金;五十居中央,为土;河图口诀:一六同宫,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。洛书;它所表示的数据是:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央。从洛书的数据来分析,它是由河图演化而来的,如果说,河图是宇宙结构的缩影,那么,洛书则是地球物貌的缩影。

九、二十四山与卦位以及方向的相对关系

1、乾卦统领戌乾亥三山,位置在西北,坐亥向巳坐乾向巽坐戌向辰的房子统称乾宅。

2、坎卦统领壬子癸三山,位置在正北,坐壬向丙坐子向午坐癸向丁的房子统称坎宅。

3、艮卦统领丑艮寅三山,位置在东北,坐丑向未坐艮向坤坐寅向申的房子统称艮宅。

4、震卦统领甲卯乙三山,位置在正东,坐甲向庚坐卯向酉坐乙向辛的房子统称震宅。

5、巽卦统领辰巽巳三山,位置在东南,坐辰向戌坐巽向乾坐巳向亥的房子统称巽宅。

6、离卦统领丙午丁三山,位置在正南,坐丙向壬坐午向子坐丁向癸的房子统称离宅。

7、坤卦统领未坤申三山,位置在西南,坐未向丑坐坤向艮坐申向寅的房子统称坤宅。

8、兑卦统领庚酉辛三山,位置在正西,坐庚向甲坐酉向卯坐辛向乙的房子统称兑宅。

9、先天八卦与后天八卦

相传八卦为伏羲所画。先天八卦来自于河图,它是竖立着向南看的,是天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤,左为东为离,右为西为坎。

后天八卦为文王所画。它来自于洛书。后天八卦是平放于地面由北向南看的,上离下坎,左震右兑。

10、洛书九宫方位图

用洛书配后天八卦图,是目前应用最广泛的图式。4巽9离2坤3震5中宫7兑8艮1坎6乾,用洛书配先天八卦:4兑9乾2巽3离5中宫7坎8震1坤6艮,九宫数与八卦:一白坎;北方水、壬子癸三山。二黑坤;西南土、未坤申三山。三碧震;东方木、甲卯乙三山。四绿巽;东南木、辰巽巳三山。五黄中宫;中央、戊己土。六白乾;西北金、戌乾亥三山。七赤兑;西方金、庚酉辛三山。八白艮;东北土、丑艮寅三山。九紫离;南方火、丙午丁三山。

11、二十四山:二十四山内含:八干,四维,十二地支。八干:甲、乙、丙、丁,庚、辛、壬、癸。(因戊己土居中央,二十四山十天干中只剩下八干)。四维:乾、坤、艮、巽(二十四山不含坎震离兑)。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

罗盘上分别从坎山壬子癸、艮山丑艮寅、震山甲卯乙、巽山辰巽巳、离山丙午丁、坤山未坤申、兑山庚酉辛、乾山戌乾亥。

12、二十八星宿:是黄道赤道天区:1、东方苍龙七宿:角亢氐房心尾箕。2、南方朱雀七宿:井鬼柳星张翼轸。3、西方白虎七宿:奎娄胃昴毕觜参。4、北方玄武七宿:斗牛女虚危室壁