东方道家·赤阳道人
在这里再讲一下，为什么我们要借鉴佛门里非常注重吉祥卧。因为吉祥卧的时候会把这个管道口——“三江口”的地方折叠起来堵塞，能量很容易从这个尾巴骨升到你的后脊梁背，甚至还会从中脉往上升。
如果你不是采用吉祥卧的话，能量就不会往上升，中间也不容易上来、后面也不容易上来，而是停留在下部，很容易就从下面漏掉了。所以吉祥卧，就是把“三江口”的出水管给折叠起来，堵塞了。
尤其是男同志在这方面很明显，你如果是不想遗精的话，惟一的办法就是采用吉祥卧！但是你的能量充足到一定程度，还没有化掉的话，这个办法也不是很管用。你必须要把冰化成水、水变成气，把它从上面散发掉。否则的话，它肯定从它后天的通道出去。
真正先天的通路是从上面出去，所以当一个人上面打开了以后，他吸收能量就不仅仅是从食物中摄取了，他从上面就可以吸收进来，从头上进去。动功的第一节“观音请圣”的动作，就是为了起到这个作用。
当能量充足了以后，又关闭不掉下面，那么“仙鹤展翅”就是为了让进入体内的能量达到阴阳平衡，首先关闭下面。但是一旦能量充足了以后，它还是会从下面后天的渠道出去，那么就必须采用“河住江翻”！
“河住江翻”能量足了，阴阳还是不会协调。左右不平衡、不协调，因此就采用“乾坤旋转”和“犀牛望月”。让左边的能量到右边，右边的能量到左边，互相交合。交合了以后，阴阳均衡了，就开始在身体里面盘旋。盘旋到一定程度，就开始一级一级往上走了。就像一个瓶子里的水，30毫升、40毫升、50毫升……，满了以后，瓶口就会打开，水就会出去。
可是在逐渐满的过程中，有的地方还有空隙，就像注射器吸了药以后，里面还有气泡。在注射以前，必须要把气泡排出去。你们知道为什么吗？因为空气进入血管是很危险的。打吊针也要把管里的气排干净，否则的话，空气进入体内，随着血液循环，栓塞了某个部位，就会出现问题。所以不管是肌肉注射，还是静脉注射，都要把空气给排出去。
动功的“荷花摇摆”和那个“立地冲天”，摇摇摆摆、“呼、呼……”就是要把气给排出去。既古老又科学！可是你们根本不知道它的作用是什么，要你们练，有的人就是不练，比打他还要难受！就像有的父母要小孩儿读书，打死也不读，“我干什么给你读书？就是不读！”
“立地冲天”，脚跟要往下跺，跺的同时要呼气，必需要配合呼吸才有用。即使我今天讲给你们听，你们也感受不到，因此你们还不会深信不疑，只是若信若疑。因为你没有感受到，怎么会深信无疑呢？除非你切身感受到了以后，才会深信无疑！
上次我讲了生理的任、督二脉和中脉以及体内的精、气、神和修道的关系。过后还有几个人向我提出一些问题，说还是不太懂，希望我再讲一遍。
体内的精、气、神与任、督二脉、中脉，它们和修道有着密切的关系，自古道：“修道不离身心”，离开身心无修道。修行，最初无不是修生理！只有把生理修健康了以后，才能够修心。也就是说“道”是由身、心和合构成的。
佛门里面有很多修道的人，觉得修行与这个臭皮囊没有关系，不重视这个生理，结果修行几年以后，生理就垮掉了，转到最后又重新来修生理，那就不是真正在修心了。如果刚开始修道的时候没有忽略生理的话，也就不存在把生理搞垮了以后，又回过头来修生理。
有很多人修到最后，结果都是一身的病！生理都没有修好，又怎么能够修心态呢？因为作为一个常人（即凡夫），心理都是被生理所牵引。佛门里面讲“心能转物”，我们在座的谁能够以心理来转变生理呢？按佛门里修行的次第来讲，你不到九地、十地的菩萨，就不能以心转物。就是说九地、十地以前，都是物来转心，心理受身体控制。
我们看以前的祖师、道长就可以明白，过去那些祖师，即使100多岁，哪一个不是气宇轩昂、吼叫一声地动山摇？我们现在的道士、道姑，哪一个有这种气概气派呢？都是说话没力气，走路也没力气，一个个都是面黄肌瘦的！
难道我们现在的营养还赶不上一千年前道门里的生活吗？为什么过去的修行人精力那么充沛呢？现在修行人的精力呀，日夜都从六根漏掉了！根本没有进入任、督二脉以及中脉里面去，既然没有进去，也就谈不上修生理。生理都没有能够修炼，又怎么可能修心性呢？生理里面一点点能量都漏掉了，真的成了一个空壳子了！
为什么现在禅堂里都很少讲到生理的精、气、神呢？那是因为古人修行，早已经降伏了生理，所以在禅堂里面都不讲生理这堂课。因为在过去的修行人家，凡是能够进禅堂的，就相当于已经是“研究生”了，试问你们，研究生的课程还会教“横、竖、撇、捺”这些基础吗？
过去不像现在，谁都可以进禅堂里面打坐！因为现在的人都是做做样子，根本没有功夫。甚至在禅堂里面坐禅的人，也是少之又少。寺庙里面广开方便之门，谁都可以进禅堂打坐，其实有它好的一面，可是你们也会误以为道法就是这样，盘盘腿、打打坐，就是在修道。实际上坐在禅堂里面六根都在打架，从来没有停止过！
一个人生理上的力量没有截住，没有降伏它，身体很快就衰败下去。而且你坐在这个地方打坐，心理上也静不下来。因为你生理里面是空的，什么都没有！只有把生理的元气修出来以后，它处于一种静止的状态，心理才不会产生邪念。心理之所以有邪念，那是因为生理的空间太空虚了。就像一只杯子里面有很少的水，杯子里就有足够的空间让水在里面荡来荡去。如果杯子里装满了水，就没有空间让它动荡了。
精、气、神足的人，他的反应和脑筋都是很灵活的。修行的人之所以迟钝，反应不过来，就是因为生理上的线路不通畅。之所以生理上的线路不通畅，就是因为精、气、神不充足。就像一根水管，里面的水很少，里面就有气泡，就会断断续续，有时会断路。如果说水管里面全部充满了水，中间就不会有气泡。如果六根不关闭，任你怎么修炼，生理里面的能量也不可能充足。
生理里面的能量不充足，精、气、神就难以往上升，既然不往上升，头顶这朵莲花永远也不能开！你们都看到过荷花开，那正是因为下面的能量不断地从荷花杆输送给荷花苞，才促使它开放，如果荷花杆没有能量供给荷花苞，它又怎么可能开放呢？
这个荷花苞相当于我们的头，我们开顶、开悟、开脉，就是因为体内积蓄的能量通过我们的中脉这个中枢，不断地往上输送，我们才能够开悟、开顶、开脉。如果说能量凝聚不起来，就从下面漏掉了，就不可能往上输送。
“漏”，一是指夫妻之间的性生活频繁，会漏掉；二是指人有各种欲望也会漏掉；三是指我们的六根用得多了，也是一种漏。都从下面漏掉了，根本没有多余的能量从中脉往上输送，所以这个荷花它就不可能开放！