东方道家·赤阳道人
四川省青城山，世界“文化遗产”，“世界自然”(四川大熊猫栖息地)，中国重点文物保护单位，中国国家级重点风景名胜区，中国国家“5A级”旅游景区，全球道教全真道圣地，中国道教四大名山之一，中国道教发祥地之一，道家“辟谷养生”研修院落座于青城山圆明宫。
全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名“青城山”。丹梯千级，曲径通幽，景区内外，天狮洞和圆明宫，以幽静取胜，幽静是青城山的一大特色。
四川省青城山位于四川省成都市都江堰市西南，东距成都市区68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。景区面积200平方公里，最高峰老君阁海拔1260米。青城山群峰环绕，山峦起伏，林木葱茏，环境幽翠，享有“青城天下幽”的美誉，与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。
青城山历史悠久，是中国道教发祥地之一，是全国道教十大洞天的第五洞天。青城山名胜古迹很多，古建筑各具特色，自古是文人墨客探幽访胜之地，古今名人诗画词赋处处可见，有优美的风光和神奇的传说。
全山宫观以天师洞为核心，建有建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、玉清宫、朝阳洞、道家辟谷养生研修院等。是道家隐居修练之地，自古被称为“洞天福地”、“神仙都会”。
青城山在历史上的名称有很多，曾叫天仓山、汶山、天谷山、渎山、丈人山、赤城山、清城都、天国山等山名。青城山古名天仓山。相传轩辕黄帝遍历五岳，封青城山为“五岳丈人”，故又名为丈人山。唐开元十八年(730)更为现名——青城山。
青城山名的来历有两种说法，一种是青城山林木青翠，终年常绿，诸峰环绕，状若城廓。故为“青城”山。另一种是青城山原名为“清城山”，因古代神话说“清都、紫薇”，乃天帝所居，故名“清城”。唐代时佛教发展迅速，佛教和道教在山上发生地盘之争，官司打到皇帝那儿，唐玄宗信道，亲自下诏判定“观还道家，寺依山外”，然而诏书将“清城”写成了“青城”，所以改称“青城山”。此说并非传说，山上至今保留有唐代碑文诏书全文以佐。
青城山，背靠千里岷江，俯瞰成都平原，为四川省邛崃山脉的分支，主峰老霄顶海拔1260米(2007年测到的数据)。古人记述中，青城山有“三十六峰”、”八大洞”、“七十二小洞”、“一百八景”之说，全山有36座山峰，诸峰环绕，状如城廓。
青城山风景区主要植被类型有亚热带常绿阔叶林、常绿落叶阔叶混交林和暖性针叶林。根据青城山样地调查资料、野外路线踏勘记录的植物种类及《中国都江堰市植物名录》中所记载的青城山植物，初步估计植物346种，植物区系有明显从亚热带向温带过渡的。
青城山是中国道教发源地之一，属于道教名山。东汉顺帝汉安二年(公元143年)，道教创始人“天师”张陵来到青城山，选中青城山的深幽涵碧，结茅传道，青城山遂成为道教的发祥地，被道教列为“第五洞天”。全山的道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、天师洞、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等至今完好地保存有数十座道教宫观。其道家辟谷养生研修院位居于圆明宫道观，常年有人在此辟谷养生，故圆明宫有养生圣地之誉。
张道陵，原名张陵，客居四川，学道于鹤鸣山中，依据《太平经》造作道书，自称出于太上老君口授，并根据巴蜀地区少数民族的原始宗教信仰，奉老子为教主，以《道德经》为经典，创立了“五斗米道”，又称“天师道，被后世尊为“天师”，道名为张道陵。传说道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化。此后，青城山成为天师道的祖山，全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。
天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国。晋代以后，山中道教渐盛，极盛时有道观70余处，胜景108处。晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。
至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”，比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山近30年，著书立说，对道教的发展影响很大。
明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住观修行，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。
道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，道士逃散，直到清朝康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。现青城山道教所传属于全真道龙门派。