面相奇书《惊神赋》白话注解（下）
本篇续注《惊神赋》后十八段：碧眼神仙、龙行虎步、龟形鹤骨、印堂福堂、耳薄面绷、天庭地阁、神气与气色，以及妇女相、纹理、唇舌、手唇、髭须等相法，并附“李广难封”的延伸阅读。
道家相术
本栏目包含道家面相、手相、痣相、体相、骨相等知识的介绍。
面相奇书《惊神赋》白话注解（上）
《惊神赋》是历代面相经典，传出宋代陈抟，收入明代《神相全编》。本篇逐段注解前十段：从尧眉八彩、舜目重瞳等古圣异相说起，讲三停五岳、口鼻眉目、发际手足、双眸肚脐与女子面相等相法要点。
东方传统面相术：十二宫相法
“十二宫”相法把面部划分为命宫、兄弟宫、夫妻宫、财帛宫、官禄宫等十二个区域，分别对应人生各方面的运势。本文介绍各宫的位置与寓意，逐宫说明吉相与凶相，并提出命宫为纲、宫位联动的判断原则。
东方传统面相术：人体“五行”的相法
本文讲面相学中人体“五行”的相法：五行与额、眼、鼻、颧、下巴的对应及方位由来，木、火、土、金、水五种体相的体形、面部、性格与健康特征，以及各型人理想与异常气色所主的运势。
东方传统面相术：“五行”生克与气色的相法
面相学认为气色变化是五行生克平衡与否的外在表现。本文讲解五行相生相克与乘侮的道理，青、赤、黄、白、黑五色气色对应的运势与健康，以及五行“兼型人”的气色变化与吉凶。
东方传统面相术：“五眼”相法
“五眼”相法以一只眼的长度为单位，把面部横向分为五等份。本文说明五眼的划分，分析印堂、太阳穴与两眼本身所主的财运、贵人与智慧，介绍五眼均衡与失衡之相，以及五眼与三停、五岳和不同脸型的综合判断。
东方传统面相术：“五岳”“四渎”的相法（下）
本篇续讲“五岳”“四渎”相法中的非典型格局：东岳独旺、西岳独旺、南岳独明等偏吉格局，中岳独陷、北岳独削、四渎一滞等偏凶格局，以及五岳偏斜、颧骨生毫、四渎断裂等特殊格局，并说明实际应用的要点。
东方传统面相术：“五岳”“四渎”的相法（上）
“五岳”“四渎”相法以五座名山、四条大河比喻面部格局：额、鼻、两颧、下巴为五岳，耳、目、口、鼻为四渎。本文解释其核心逻辑，逐一详解各部位的吉凶特征，并介绍“五岳朝拱”“四渎环抱”与失衡三种典型格局。
东方传统面相术：“五官”相法
面相学中的“五官”指眉、眼、鼻、口、耳。本文分述眉相、眼相、鼻相、口相、耳相五种相法，从形态、气色与位置三个维度解读其对应的性格、健康与运势，并强调五官须整体关联、动态平衡地观察。
东方传统面相术：“五官”、“六府”、“四渎”、“五岳”
本文综述面相中的“五官”（五种官位）、“六府”（额、颧、颐两侧）、“四渎”（耳目口鼻）与“五岳”（额、颏、两颧、鼻），说明各部位的相法要点与吉凶，以及四者如何相互配合、综合判断。
东方传统面相术：“三停”相法
“三停”相法将面部纵分为上、中、下三停，分别对应早年、中年、晚年运势。本文讲解三停的划分与吉凶特征，三停与五岳的关系及搭配，三停均衡与失衡之相，以及三停与脸型结合的判断方法。
东方传统面相学的主要流派和相法特点（下）
本文比较面相学各流派：它们共同认同“三停”定大运、“五官”定细节与“相不独论”的整体观；江湖派以五官、三停、特殊格局“速断”满足大众，学士派则借《冰鉴》“神骨肉色”与《麻衣神相》“三停应三才”构建理论。
东方传统面相学的主要流派和相法特点（上）
本文介绍中国古代面相学的主要流派：按学术属性分为重实用速断的江湖派与重理论构建的学士派，按地域分为徽、粤、川、陕、鲁等流派，并梳理《麻衣神相》《柳庄相法》《冰鉴》《相理衡真》等核心典籍与流派的关系。
东方传统面相学概说
本文概说东方传统面相学：其萌芽于上古“尧取人以状”，发展于汉代并形成理论体系，后广泛流传民间；并介绍“三停五眼”“十二宫”“五官论命”等基本框架，以及面相学的文化价值与局限。