魏晋南北朝时期的道教绘画艺术
介绍魏晋南北朝的道教美术：受佛教影响的早期道教造像、敦煌莫高窟东王公与西王母等壁画，以及顾恺之、陆探微、张僧繇、曹仲达等画家和善画道士的道画创作。
道家文化大观
本栏目包含道家的文学、艺术、杂谈、故事、建筑、音乐、塑像、文物和书画等内容。
陶弘景及其茅山诗文审美意境
介绍南朝道教宗师陶弘景的生平与学术成就，并赏析其《诏问山中何所有赋诗以答》与《答谢中书书》一诗一文，阐发“岭上多白云”与“欲界之仙都”中的茅山审美意境。
道教音乐的独特韵味与功能
介绍道教音乐的起源与历代发展，韵腔与曲牌、阴韵与阳韵、正曲与耍曲的分类，全真、正一及腊山、白云山、茅山等地方流派，并逐一介绍《卫灵咒》《白云神韵》《清河柳》等经典曲目。
道教真武大帝形象的演变及其原因探析
梳理真武大帝形象从龟蛇玄武、唐宋披甲武神、宋代披发跣足的修行者到明清儒雅文人的演变，分析政治、正一道、民俗与文人审美等成因，并赏析一幅明代《真武大帝像》。
道教“三宝”之一的“俭”德的含义
阐释《道德经》“三宝”中“俭”的含义：从老子诸章的崇俭戒奢，到道经戒律与全真祖师的苦修实践、高道劝帝王简约、善书教化民众，以及“三盗既宜”的生态观，说明“俭”兼有物质节俭与精神寡欲两层意义。
说说道家对龙王的信仰
以辽宁千山五龙宫为引，介绍道教的龙王信仰：龙王司风管雨的职能，五帝龙王、四海龙王等名号，诵持《龙王经》祈雨的功德，龙君真人劝善修道之说，历代敕封，并附龙王宝诰。
让你大开眼界的道门轶事
辑录十五则道门轶闻：不饮不食的何爷、返老还童的“老修行”、辟谷坐化的童爷、百岁道人演太和拳、高功登坛祈晴、枯柏复活等，并借潘君得丹又失丹一事说明修道先修心。
湖北武当山“雷火炼殿”的传说
介绍武当山天柱峰金殿的铸造、运输与铜铸鎏金建筑，描述雷雨时火球绕殿、金殿经雷击反而更加光亮的“雷火炼殿”奇观，以及真武大帝派雷公电母洗炼金殿的民间传说。
湖北武当山“海马吐雾”的传说
介绍武当山金殿的建筑规格，以及“武当四大奇观”之一的“海马吐雾”：夏季雨时，金殿屋脊上的铜海马口吐云雾、嘶嘶作响，清乾隆《太和山志》亦有记载。
岁暮天寒，品茗论道
记述一次道家茶道公益课：从葛玄植茗、宋徽宗论茶谈茶道与道教的渊源，介绍作揖、赏茶、请茶等茶道礼仪，古人煮、煎、点、泡四种饮茶法，“三才碗”的寓意与泡茶步骤，在品茶中体会“静”。
国画中的道教仙山图像
介绍国画中的道教仙山图像：“海上仙岛”“仙山楼阁”两种图式、洞天福地题材的山水画，以及葛洪移居、黄帝问道等寻仙访道故事画，说明仙山图像所体现的“天人合一”“道法自然”思想。
中国古典文学名著《西游记》里的道家四大天师分别是谁？
考证《西游记》中在通明殿迎候转奏的张、葛、许、邱四大天师：介绍张道陵、葛玄、许逊的生平传说与封号，并据道经论证“邱弘济”即上古神仙浮丘公。
世上第一幅捉鬼图——道教的《钟馗捉鬼图》
讲述唐玄宗梦见钟馗捉鬼、命吴道子作画，以及黄筌不敢改动吴画的故事，梳理历代画家笔下的钟馗形象与年节悬挂习俗，并介绍钟馗题材艺术品的种类与寓意。
《道教的造像艺术》（下）
介绍道教造像的仪轨规范，并按时代梳理历代道教造像的风格与现存精品：北朝佛道合龛像、唐代常阳天尊与青城山三皇像、宋代泉州老君像与晋祠侍女像、元代晋城玉皇庙二十八宿像、明代武当金殿真武铜像等；最后总结道教造像艺术在中国造型艺术史上的意义。
《道教的造像艺术》（上）
探讨道教造像的由来：从早期“道无形质”不立神像，到刘宋以后借鉴佛教开始造像；并阐述道教造像“以神写形”、兼具出世与入世、神圣与世俗的美学思想。